Русский переплет - литературный интернет-журнал

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Золотые прииски Юлия Андреева Обозрение Алексея Шорохова Книга Писем Владимира Хлумова Классики и современники Критические заметки Андрея Журкина
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

21.02.2022
12:57

Моя китайская месть искусствоведам

Я во вражде с ними, так как с момента выхода в свет “Психологии искусства” Выготского в 1965 году по сей день я не встретил ни одной работы, руководствующейся . . .

19.02.2022
13:33

По наводке

Я эту статью начинаю писать по такой наводке: "Только тупость и невежество, полное непонимание, с кем они [советские киноначальники] имеют дело… при всех . . .

18.02.2022
20:02

Одна, но пламенная страсть

У меня теперь одна, но пламенная страсть: представить себе, почему так тупо хвалят тех художников, кто разрешает себе делать ужасные отклонения от натуроподобия . . .

16.02.2022
18:57

Грызёт меня неопределённость около искусства

Грызёт меня неопределённость произведения искусства. Точнее, неопределённость не его самого, а моего состояния перед ним. Передо мной во весь рост стал вопрос об . . .

16.02.2022
11:01

Как Шостакович дошёл до жизни такой

Я влез в мироотношение Шостаковича времени Второй симфонии его (см. тут). И мне подумалось, что докатиться до такой крайности, как ницшеанство – это ж надо . . .

14.02.2022
20:43

Ну в упор не видят и не слышат

Я только что получил упрёк, что уделяю время художникам, не умеющим рисовать (не стану повторять то ругательство, - аж такого слова я никогда слышал, - какое . . .

13.02.2022
12:31

Мог ли Георгий Рублёв дать на выставку «Сталина в кресле», выполненного, словно, говорят, Матисс написал?

Мог ли Георгий Рублёв дать на выставку “Сталина в кресле” (см. тут), выполненного в 1933 году, словно, говорят, Матисс написал? – Мог. По той же причине, какую я безуспешно пропагандирую. По причине не данности сознанию подсознательного идеала.

Художник же убогий (у Бога). Способен на дурь по инерции, т.е. и после работы с холстом, когда он в трансе. Он вообще думает в рамках технологии, КАК сделано, есть ли техническая новизна, формалистски думает. Он понятия не имеет, как могут отнестись к его достижению обычные люди.

Я написал в Третьяковскую галерею, спросил, действительно ли вещь была на выставке в 1934 году. Написал, а теперь думаю: а какая разница?

Для него этот портрет просто отказ от себя-анти-Матисса.

Матисс-то был яркий. Того подсознательный идеал метафизического иномирия был почти в начале пути всё более и более адекватного выражения метафизики. Он просто из цивилизации пока – для сознания – ещё только в дикость побежал. А дикие – яркие.

Матисс. Танец. 1910.

А Рублёв был уже гораздо ближе к бескачественности, назовём метафизику так. Рублёв был уже по бледнописи анти-Матисс.

Рублёв. Купальщики. Середина 1920-х гг. Бумага, акварель.

Рублёв. Купальщики. 1928 г. Холст, масло.

Рублёв. Игра в шары. Конец 1920-х гг. Холст, масло.

Проблема в другом. Как из этого тупика человеко- (и вообще всего) ненавистничества (пусть и подсознательного) можно вынырнуть в реализм с этим портретом.

"…по воспоминаниям его сына, Рублёв не собирался создавать сатирическое произведение, таким оно получилось помимо воли автора” (https://www.liveinternet.ru/users/lidiasmirnova/post462888790/ ).

Это спустя время и время, когда ужасность Сталина стала притчей во языцех, портрет воспринимался как сатирический. Что страшные стихи Мандельштама того же года, что и портрет Рублёва, ещё не значит, что так, как Мандельштам, думали многие.

"…широкая кампания по возвеличиванию Сталина..” (http://www.xliby.ru/istorija/politicheskaja_biografija_stalina_tom_2/p11.php ) имела место, и позитивная реакция – тоже: "широкая массовая поддержка” (Там же). Рублёв оформил "выставку в Кремле к XVI съезду ВКП(б) в 1930-м году, а также оформил Октябрьский район Москвы к 7-м Ноября в 1932-м году” (https://www.liveinternet.ru/users/lidiasmirnova/post462888790/), мог вращаться не в той компании, что Мандельштам, и лишь угадывать про страшность Сталина. Сознанием Рублёв мог быть таким, о каком свидетельствует его сын, а в трансе – доходить до реализма, понимаемого как прозрение, но только на холсте, а не в жизни.

4 января 2022 г.

12.02.2022
21:44

Было за что преследовать учительницу, читавшую стихотворение Введенского?

Вот само стихотворение (1934 года): Мне жалко что я не зверь, бегающий по синей дорожке, говорящий себе поверь, а другому себе подожди немножко, мы выйдем с собой . . .

11.02.2022
13:40

Что-то художник явно мне сказал. Что?

Бродил по интернету и вдруг… Эрик Булатов. Картина и зрители. 2011 – 2013. Волна тоски хлестнула: какая бледнопись!.. А как ярко в настоящей жизни!... Картинное небо у . . .

09.02.2022
23:05

Я охаял Шостаковича в опере «Нос» и не жалею

Я охаял Шостаковича в опере “Нос” (см. тут) и не жалею. Не жалею, потому, что нашёл подтверждение музыковеда (как его понял я, музыкального образования не имеющий) . . .

06.02.2022
14:54

Ну-с, дай бог, удачи выразиться понятно…

Написал так потому, что только что перечитал (см. тут) собственную статью об “ОБЭРИУ” и не смог её вполне понять. Я-то себя прощаю: ультрасложная материя там. Но . . .

06.02.2022
14:52

Ну-с, дай бог, удачи выразиться понятно…

Написал так потому, что только что перечитал (см. тут) собственную статью об “ОБЭРИУ” и не смог её вполне понять. Я-то себя прощаю: ультрасложная материя там. Но . . .

03.02.2022
19:10

Что-то не идёт из головы Андрей Хржановский

Сильно я его обидел в статье (см. тут) о фильме “Нос, или Заговор “не таких””, отлучив фильм от искусства… Всё вот думаю: хорошо, он страстный антисоветчик, а за . . .

02.02.2022
19:17

Я, пожалуй, обидел кинорежиссёра Хржановского

Отлучил я (см. тут) его фильм “Нос, или Заговор “не таких”” – как кинопублицистику – от искусства даже прикладного. Которое считаю второсортным за то, что . . .

01.02.2022
18:46

Чиканутый?

Это я про себя, не про Пушкина. – Дело в том, что я породил себе несколько воззрений, и, кажется, способен, вот, дойти до нехороших степеней в их применении. Одно, что . . .

31.01.2022
10:49

А на самом деле…

Было так. Я сижу, читаю заумную книгу. Еле понимаю. И вдруг – такое: "…когда сознание держится близ границы перехода и не совсем чуждо восприятию двойственному, . . .

29.01.2022
19:41

Мистика какая-то…

В ком из российских литературоведов я не чувствую стихийного приятия того, что вдохновение это наличие подсознательного идеала, те оказываются – да простится . . .

28.01.2022
12:45

Как я столкнулся с научной – ну как назвать? – подлостью

Речь пойдёт о такой картине. Нестеров. В лесу. 1917 – 1922. У ней ещё есть название “Град Китеж”. Я узнал про такое название у Нестерова и заинтересовался. У меня с . . .

26.01.2022
13:31

Оскал

Мне попеняли за непонятность, приведя в пример Борева, и я огрызаюсь. Что толку с понятности его текста и даже заявленности вначале хода изложения, если . . .

24.01.2022
11:41

Всюду врут?

И в искусствоведении. Некий Аникин написал о “Джоконде”: "Леонардо совместил два основополагающих образа всей средневековой культуры, равно как и культуры . . .

<< 21|22|23|24|25|26|27|28|29|30 >>

Добавить статью

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"

21.02.2022 12:57	Моя китайская месть искусствоведам Я во вражде с ними, так как с момента выхода в свет “Психологии искусства” Выготского в 1965 году по сей день я не встретил ни одной работы, руководствующейся . . .
19.02.2022 13:33	По наводке Я эту статью начинаю писать по такой наводке: "Только тупость и невежество, полное непонимание, с кем они [советские киноначальники] имеют дело… при всех . . .
18.02.2022 20:02	Одна, но пламенная страсть У меня теперь одна, но пламенная страсть: представить себе, почему так тупо хвалят тех художников, кто разрешает себе делать ужасные отклонения от натуроподобия . . .
16.02.2022 18:57	Грызёт меня неопределённость около искусства Грызёт меня неопределённость произведения искусства. Точнее, неопределённость не его самого, а моего состояния перед ним. Передо мной во весь рост стал вопрос об . . .
16.02.2022 11:01	Как Шостакович дошёл до жизни такой Я влез в мироотношение Шостаковича времени Второй симфонии его (см. тут). И мне подумалось, что докатиться до такой крайности, как ницшеанство – это ж надо . . .
14.02.2022 20:43	Ну в упор не видят и не слышат Я только что получил упрёк, что уделяю время художникам, не умеющим рисовать (не стану повторять то ругательство, - аж такого слова я никогда слышал, - какое . . .
13.02.2022 12:31	Мог ли Георгий Рублёв дать на выставку «Сталина в кресле», выполненного, словно, говорят, Матисс написал? Мог ли Георгий Рублёв дать на выставку “Сталина в кресле” (см. тут), выполненного в 1933 году, словно, говорят, Матисс написал? – Мог. По той же причине, какую я безуспешно пропагандирую. По причине не данности сознанию подсознательного идеала. Художник же убогий (у Бога). Способен на дурь по инерции, т.е. и после работы с холстом, когда он в трансе. Он вообще думает в рамках технологии, КАК сделано, есть ли техническая новизна, формалистски думает. Он понятия не имеет, как могут отнестись к его достижению обычные люди. Я написал в Третьяковскую галерею, спросил, действительно ли вещь была на выставке в 1934 году. Написал, а теперь думаю: а какая разница? Для него этот портрет просто отказ от себя-анти-Матисса. Матисс-то был яркий. Того подсознательный идеал метафизического иномирия был почти в начале пути всё более и более адекватного выражения метафизики. Он просто из цивилизации пока – для сознания – ещё только в дикость побежал. А дикие – яркие. Матисс. Танец. 1910. А Рублёв был уже гораздо ближе к бескачественности, назовём метафизику так. Рублёв был уже по бледнописи анти-Матисс. Рублёв. Купальщики. Середина 1920-х гг. Бумага, акварель. Рублёв. Купальщики. 1928 г. Холст, масло. Рублёв. Игра в шары. Конец 1920-х гг. Холст, масло. Проблема в другом. Как из этого тупика человеко- (и вообще всего) ненавистничества (пусть и подсознательного) можно вынырнуть в реализм с этим портретом. "…по воспоминаниям его сына, Рублёв не собирался создавать сатирическое произведение, таким оно получилось помимо воли автора” (https://www.liveinternet.ru/users/lidiasmirnova/post462888790/ ). Это спустя время и время, когда ужасность Сталина стала притчей во языцех, портрет воспринимался как сатирический. Что страшные стихи Мандельштама того же года, что и портрет Рублёва, ещё не значит, что так, как Мандельштам, думали многие. "…широкая кампания по возвеличиванию Сталина..” (http://www.xliby.ru/istorija/politicheskaja_biografija_stalina_tom_2/p11.php ) имела место, и позитивная реакция – тоже: "широкая массовая поддержка” (Там же). Рублёв оформил "выставку в Кремле к XVI съезду ВКП(б) в 1930-м году, а также оформил Октябрьский район Москвы к 7-м Ноября в 1932-м году” (https://www.liveinternet.ru/users/lidiasmirnova/post462888790/), мог вращаться не в той компании, что Мандельштам, и лишь угадывать про страшность Сталина. Сознанием Рублёв мог быть таким, о каком свидетельствует его сын, а в трансе – доходить до реализма, понимаемого как прозрение, но только на холсте, а не в жизни. 4 января 2022 г.
12.02.2022 21:44	Было за что преследовать учительницу, читавшую стихотворение Введенского? Вот само стихотворение (1934 года): Мне жалко что я не зверь, бегающий по синей дорожке, говорящий себе поверь, а другому себе подожди немножко, мы выйдем с собой . . .
11.02.2022 13:40	Что-то художник явно мне сказал. Что? Бродил по интернету и вдруг… Эрик Булатов. Картина и зрители. 2011 – 2013. Волна тоски хлестнула: какая бледнопись!.. А как ярко в настоящей жизни!... Картинное небо у . . .
09.02.2022 23:05	Я охаял Шостаковича в опере «Нос» и не жалею Я охаял Шостаковича в опере “Нос” (см. тут) и не жалею. Не жалею, потому, что нашёл подтверждение музыковеда (как его понял я, музыкального образования не имеющий) . . .
06.02.2022 14:54	Ну-с, дай бог, удачи выразиться понятно… Написал так потому, что только что перечитал (см. тут) собственную статью об “ОБЭРИУ” и не смог её вполне понять. Я-то себя прощаю: ультрасложная материя там. Но . . .
06.02.2022 14:52	Ну-с, дай бог, удачи выразиться понятно… Написал так потому, что только что перечитал (см. тут) собственную статью об “ОБЭРИУ” и не смог её вполне понять. Я-то себя прощаю: ультрасложная материя там. Но . . .
03.02.2022 19:10	Что-то не идёт из головы Андрей Хржановский Сильно я его обидел в статье (см. тут) о фильме “Нос, или Заговор “не таких””, отлучив фильм от искусства… Всё вот думаю: хорошо, он страстный антисоветчик, а за . . .
02.02.2022 19:17	Я, пожалуй, обидел кинорежиссёра Хржановского Отлучил я (см. тут) его фильм “Нос, или Заговор “не таких”” – как кинопублицистику – от искусства даже прикладного. Которое считаю второсортным за то, что . . .
01.02.2022 18:46	Чиканутый? Это я про себя, не про Пушкина. – Дело в том, что я породил себе несколько воззрений, и, кажется, способен, вот, дойти до нехороших степеней в их применении. Одно, что . . .
31.01.2022 10:49	А на самом деле… Было так. Я сижу, читаю заумную книгу. Еле понимаю. И вдруг – такое: "…когда сознание держится близ границы перехода и не совсем чуждо восприятию двойственному, . . .
29.01.2022 19:41	Мистика какая-то… В ком из российских литературоведов я не чувствую стихийного приятия того, что вдохновение это наличие подсознательного идеала, те оказываются – да простится . . .
28.01.2022 12:45	Как я столкнулся с научной – ну как назвать? – подлостью Речь пойдёт о такой картине. Нестеров. В лесу. 1917 – 1922. У ней ещё есть название “Град Китеж”. Я узнал про такое название у Нестерова и заинтересовался. У меня с . . .
26.01.2022 13:31	Оскал Мне попеняли за непонятность, приведя в пример Борева, и я огрызаюсь. Что толку с понятности его текста и даже заявленности вначале хода изложения, если . . .
24.01.2022 11:41	Всюду врут? И в искусствоведении. Некий Аникин написал о “Джоконде”: "Леонардо совместил два основополагающих образа всей средневековой культуры, равно как и культуры . . .

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Соломона Воложина Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л