18.12.2002
14:08

Бери шинель, пошли домой┘

22.11.2002
13:27

Кому же грозила ╚Русская сила╩?

13.11.2002
16:05

Русская литература: возвращение смыслов

11.11.2002
11:23

О двух Россиях┘

05.11.2002
14:32

╚В поисках России┘╩

25.10.2002
15:45

Серое время

22.10.2002
11:50

О литературной критике

10.10.2002
14:52

"Везде мне грезится священный образ Твой"

08.10.2002
12:09

В поисках ⌠мужичьей святости■ (к 75-летию гибели С.А. Клычкова)

04.10.2002
14:09

О "скотах, воюющих с нами", смертной казни и "русской деликатности перед Европой"

24.09.2002
12:46

Письма Смердякову ( от издателя)

09.09.2002
15:13

Письма Смердякову - 5

30.08.2002
12:36

Литературная Вологда

14.08.2002
14:43

Трагический голос России

Муза России √ какое у нее лицо? Розовощекое, полузакутанное в цветастый платок цветаевское? Или оттененное трауром, монашески-строгое ахматовское? Или скрытое вуалью, с влажными мерцающими из-под этой вуали очами лицо блоковской незнакомки? Или?..

Вопросы эти √ не самые праздные, если речь идет о стихах орловской поэтессы Ирины Семеновой. Летом этого года она стала лауреатом премии им. Твардовского, ежегодно присуждаемой на Смоленщине. Казалось бы √ вот и ответ! Уж, во всяком случае, муза России у Твардовского совершенно определенна √ это задорно акающая, истоптавшая сотни верст полевых дорог и бездорожий русская селянка: невеста, жена, мать.

Однако не все так просто. Былое разделение русской литературы на две основные школы (Московскую и Питерскую) сегодня все больше и больше становится условностью, и пример тому √ присуждение ⌠московской■ общерусской премии поэтессе с совершенно очевидным ⌠питерским■ ладом стиха.

Великий этот город, еще в юности наложил неизгладимую печать своего духа на весь строй ее души, соответственно √ и на строй стиха:

А по каналам в испареньях томных

Цвела, застыв, чернильная вода

И зорь полночных, северных, огромных,

На берега сходила череда┘

С тех пор даже когда Семенова пишет о сельском пруде √ за его рябью мерещатся волны Финского залива:

И только волн зеленоватых стон,

Бросающихся с яростью на сушу,

Как неизменный и ненастный фон,

Мне странно успакаивает душу┘

И тем не менее √ веками бывший культурным форпостом Запада Петербург духа сегодня совершенно очевидно стал частью общерусского духовного противостояния. Неслучайно именно там явился России в годы смуты и разора такой светоч духа, как митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн, неслучайно и в современной литературе √ православные питерские писатели (Коняев, Калягин и др.) явление весьма заметное.

Формальные различия у этих литературных школ были и остануться (и слава Богу!): четкая, напоминающая гранит набережных города на Неве чеканка слов петербуржцев и пестрое, задыхающееся от избытка чувств безудержье московского говорка √ вряд ли когда-либо сольются. Но за всем этим сегодня возникает уже общерусское единство духа. То √ чего очень не хватало последним векам Российской истории с ее ⌠московскими■ и ⌠петербургскими■ периодами. Потому что то зло, которому сегодня противостоит русская культура, безо всякого сомнения сродни тому, с каким воевала Россиия в Великую Отечественную войну. А чтобы сделать эту мысль более понятной, поясню √ тогда, в сорок первом, и Бах, и Моцарт были по нашу сторону фронта.

* * *

Муза Семеновой в прямом родстве с Мельпоменой √ и дело даже не в отголосках эпохи и бытовой неустроенности поэтессы: стихам ее по определению присущ трагический тон. Так Господь судил. И послал душу ее в наше смутное время:

┘И спать века! Но как заснуть в России?

Сплошная ночь, и вечная зима,

И ветра стон, и скорби мировые √

Все, от чего легко сойти с ума.

Однако это не обреченный трагизм древнего мира, и не апокалиптическое буйство современного нам неоязыческого Запада √ стихам Ирины Семеновой присуще обостренное чувство стесненности души именно в земной юдоли и высокая, просветляющая тоска по горнему миру. И не только этим строкам, но и всему песенному ладу Семеновой камертоном служит та великая тишина, что разражается над миром в Пасхальную полночь:

Когда смолкает гул эпохи дикой,

Страстных молений не перенеся,

В предоощущенье радости великой

Природа грезит, воскресая, вся.

Все мига ждет, когда река людская

В соборы хлынет в отблесках свечей,

Вечерний запах ладана вдыхая

И ароматы царских куличей!

Но важно и другое: Ирина Семенова √ женщина, во всем, до конца! И женская лирика без этого возвышенного самосознанья не представима √ ведь даже молитву к Создателю поэтесса возносит снова и снова в надежде земной любви. Прекрасно понимая всю ее обманчивость и тщету. Все равно.

А в бледном небе месяц молодой

Лучился сквозь березовые пряди,

Чтоб обо мне ты вспомнил Бога ради,

Я всех святых молила чередой.

⌠Искушениям суждено прийти в этот мир■ √ говорит Господь, иначе как испытать сердца людские. Поэтому важен не обман или самообман души человеческой в плену страстей, а тот плод духовный, который даже под внешними бурями неумолимо зреет в ней. И если в результате человеку открывается то, что другим не видно, значит все-все в прожитом √ не напрасно. А взгляд Ирины Семеновой сегодня обретает именно такое свойство:

И мнится мне в усталости стихии,

Когда прозрачен времени покров,

Что в небеса возносится Россия,

Как тайна тайн и высший из миров.

Я думаю, настало время признать, что Ирина Семенова, наряду со Светланой Сырневой и Ольгой Фокиной √ одна из лучших русских поэтесс нашего времени.

АЛЕКСЕЙ ШОРОХОВ.

07.08.2002
16:56

Долгие крики

27.07.2002
17:51

Письма Смердякову-4

25.07.2002
17:07

Письма Смердякову-3

18.07.2002
11:41

Письма Смердякову-2

14.07.2002
21:04

Письма Смердякову.

08.07.2002
19:24

На пороге дурной бесконечности