14.02.2014
18:20

ИЗДАТЕЛИ-ЧИТАТЕЛИ-ИГРОКИ или КАК АУКНЕТСЯ, ТАК И ОТКЛИКНЕТСЯ

02.02.2014
17:44

Что делать украинцам?

24.01.2014
11:37

ОПОГОНЕННЫЕ (Размышления над книгой Валерия Казакова "Записки колониального чиновника")

13.01.2014
13:38

Уроки прозрения. Ослепший вуктыльский художник не отказался от своего призвания.

13.01.2014
13:31

Уроки прозрения. Ослепший вуктыльский художник не отказался от своего призвания.

23.12.2013
15:22

КАДРЫ РЕШИЛИ ВСЁ или И ВСЕ-ТАКИ ОПЯТЬ О РУССКОМ КРЕСТЬЯНСТВЕ

22.11.2013
10:33

Несколько слов о так называемой общинности русского крестьянства

08.11.2013
16:00

ИЗ ДАЛЬНИХ СТРАНСТВИЙ ВОЗВРАТЯСЬ

08.11.2013
13:25

Галине Акбулатовой - критику современного театра

08.11.2013
11:56

ОТВЕТ НА ВОЗРАЖЕНИЕ МП за номером 308875 в Дискуссионном Клубе "Русского переплёта"

01.11.2013
19:01

ПРО СОЛЬ ЗЕМЛИ И ДРУГИЕ ЧУДЕСА ЗЕМЛИ РУССКОЙ

30.10.2013
20:14

М. Горький, Л. Толстой, А. Чехов, И. Бунин и другие┘

21.10.2013
11:03

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО СОКРЫВШЕМУСЯ ПОД НИКОМ М. П.

18.10.2013
17:09

НЕ ЛУЧШЕ ЛИ, КУМА, НА СЕБЯ ОБОРОТИТЬСЯ? Ответ даме, прячущейся под ником Лилии Соловьевой на сайте "Дискуссионный клуб"

21.09.2013
16:05

В защиту ╚молоткастого, серпастого советского паспорта╩

 

Немолод очень лад баллад

Но ежели слова болят,

И слова говорят о том, что болят,

Молодеет и лад баллад.

В. В. Маяковский

 

Признаться, статья А. Глотова о Маяковском меня не просто разозлила, а даже взбеленила. Составленная на базе массы инсинуаций и на откровенно беспардонном вранье, на незнании исторических реалий жизни советского народа в 1929 году, она пропахала по памяти великого поэта смрадную дорожку, состоящую из беспочвенных обвинений автора ╚Стихов о советском паспорте╩ и моего народа в массе незаслуженных вин. На толпу, предавшую саму себя, своих отцов и дедов, продолжающую голосовать в поддержку ельциновских выкормышей, мне наплевать, здесь я солидарен с украинскими нацистами, презирающими москалей. Но вот поэта мною любимого, отдавшего весь пыл ╚бабочки поэтиного сердца╩ строительству общества, именуемого когда-то советским народом, не замай. Оттого, что сволочи перестройки победили хороших людей, сволочи не перестали быть сволочами, а сломавшиеся перестроившиеся, бывшие советские люди все-таки перестали быть хорошими, и чаще всего болтаются между двумя позициями, как дерьмо в проруби.

Третья мировая война идет на всех фронтах. Только полный кретин не видит, что борьба эта ведется ни на жизнь √ на смерть. На смерть православно-славянской культуры на территории России, между прочим, на замену оной клерикальной культурой общества потребления. Литературный фронт затянут пеленой хорошо спланированной и высокооплаченной лжи о СССР и словесным поносом псевдорусских экономистов, литераторов и литературоведов. Старая русская литература, ╚вышедшая из гоголевской шинели╩, сменилась на новую якобы русскую, вышедшую из гульфика Ерофеева. Экономическая наука наполнилась огромным количеством нерусских слов и выражений с целью не понижать внутри страны цены на товары первой необходимости населения, а увеличивать оные. Литераторы пишут книги свои и сценарии соответственно политической конъектуре, продиктованной расхитителями социалистической собственности и ╚ворами в законе╩. Литературоведы вовсю распоясались, пачкая память великих писателей и поэтов российского прошлого, стараясь принизить посредством унижения породивший этих гениев народ.

Таковы реалии современного литературного фронта в России, которую мы все потеряли в период ельцинского переворота и продолжаем терять по кусочкам в течение всех последующих лет.

Статья Глотова √ далеко не единственная из той кучи грязных статей, посвященных советскому паспорту, что опубликованы были едва ли не во всех СМИ СССР периода перестройки и России после оной. Но столь грубой и ориентированной на сознание уже не бывших советских людей, а на курсантов военно-политического училища города Львова, мне на глаза не попадалось. И то, что статье этой дали дорогу в российских СМИ, меня покоробило особенно. Суть идеологической диверсии в этой статье, направленной против внешне СССР, а на самом деле, против русского народа и, хоть и мною теперь и неуважаемой, но все-таки родной России, я уже описал в статье ╚О поруганном поэте замолвлю я слово╩. Потому повторяться тут не вижу смысла. Но хочу обратить внимание на то, что литературоведение периода перестройки и постсоветского периода имеет интонацию, свойственную ранее гебельсовской пропаганде с использованием тех же самых идиоматических выражений и нравственных позиций. Недавно на сайте ╚Гайд-парк╩ были опубликованы плакаты и листовки Третьего Рейха на русском языке √ и все они, как под копирку, звучат так, словно написаны новыми литературоведами России и стран СНГ, ╚вышедшими из гульфика Ерофеева╩.

╚Жандармская каста╩ усиленно борется с памятью о Маяковском и со всем, что связано с главным ╚поэтом революции╩ социалистической, ненавистной сторонникам криминальных преобразований в 15 бывших братских республик. Отсюда √ и политическая ангажированность авторов статей последних 25 лет о Маяковском. Авторы их, как правило, не оценивают художественных достоинств произведения, а заняты исключительно обвинениями советской действительности при помощи переиначивания смысла стихотворения. Все постсоветские литературоведы считают своей обязанностью покопаться в грязном белье поэта для оценки его художественного дарования √ и болтовня о Лилии Брик является едва ли не главной при ╚новом анализе╩ знаменитых ╚Стихов о советском паспорте╩. Хотя к 1929 году, когда было написано это стихотворение, замужняя Лилия давно уже не была предметом воздыханий поэта-холостяка. Место в сердце Маяковского занимали: за рубежом Т. Яковлева, в СССР - актриса О. Полонская. Может, то, что сам Брик был чекистом, и отшатнуло Маяковского, огульно обвиняемого гульфикоерофеевцами в связях с НКВД. Он и в поездке-то 1929 года оказался для того лишь, чтобы встретиться с Яковлевой и выяснить с ней отношения. Ездил, кстати, за свой счет, а не за государственный. Ибо любим был советским народом и жил на гонорары, идущие к нему на счет со всего Советского Союза. И налоги он платил аккуратно, как показала финансовая проверка, устроенная будущими ╚перестройщиками╩ после смерти его, ни копейки от государства не утаивал.

Никто из гульфикоерофеевских литературоведов не знает этого. Никто не замечает великого числа и даже перегруженности стихотворения не только яркими и самобытными, не учтенными даже прозаиками 1920-30 годов, персонажами, но и яркими, сочными, оригинальными метафорами, неожиданными сравнениями, поэтическими открытиями. Стихотворение написано на редкость энергично и гармонично, ни одного слова из него не выкинешь, другого не вставишь без потери эмоционального настроя. По сути, перед нами √ АБСОЛЮТНЫЙ образец того, КАК надо писать стихи в качестве сугубо поэтического произведения, и как надо писать высокохудожественные, проникающие в душу читающего и слышащего их человека прокламации.

Ничего равнозначного ни гульфикоерофеевцы, ни гебельсовцы, поющие в унисон друг другу, не создали. Отсюда √ и словесный понос их, постоянная взаимоподдержка в охаивании великого поэта, типичная только для плохих людей, как заметил когда-то Л. Н. Толстой.

Мы пришли к той опасной для русской культуры черте, когда уже по самому отношению пишущих и говорящих по-русски людей к литературной классике России можно судить об их нравственном здоровье или нездоровье. При этом, Маяковский и его ╚Стихи о советском паспорте╩, бывшие рядовыми классиком и произведением в советское время, стали едва ли не главными показателями того, кто остался русским человеком, а кто превратился в открытого либо скрытого врага русского народа.

Последним стихотворением, прочитанным Маяковским на публику, было знаменитое ╚Хорошее отношение к лошадям╩, заканчиваемое строчками, перечеркивающими все нападки доведших его до самоубийства врагов:

╚┘ И стоило жить,

И работать стоило┘╩

 

 

19.09.2013
14:57

О поруганном Маяковском замолвлю я слово

17.09.2013
15:25

Несколько слов о союзах российских паразитов

12.07.2013
16:17

Заглянул пару раз на сайт ╚Дискуссионный клуб╩ - и ужаснулся.

25.06.2013
19:31

Несколько коротких мыслей о Максиме Канторе

13.06.2013
17:15

Мурловград и мурловчане